Алжирская Народная Демократическая Республика

Страница 17

Научные работы по филологии, психоло­гии, социологии, географии ведутся на факультете словесности и гуманитар­ных наук Алжирского университет, в институтах арабских исследований, восточных исследований, в Центре антропологических, археологических и этнографических исследований (осн. в 1957), институтах сахарских исследований, карто­графии и ботаники, в Национальном педагогическом институте, Институте Гёте (осн. в 1963), являю­щемся центром по изучению немецкой культуры, с 1964 г. работает институт по из­учению итальянской культуры. Вопросы северо­африканской экономики изучает спец. лаборатория при факультете права и эко­номики Алжирского университета, с 1856 г. при университете существует научное общество по изучению истории Алжира. Исследования по профессиональной ориентации, под­готовку операторов-психотехников осу­ществляет Институт психотехники и биомет­рии в г. Алжир.

В развитии научных исследований и под­готовке кадров ведущая роль принадле­жит Алжирскому университету и его фи­лиалам в Оране и Константине. Подготов­кой кадров заняты также Институты политических знаний, организации производства, планиро­вания, повышения квалификации при Алжирском университете.

Специалистов с высшим и средним образованием, владеющих технологией нефтехимического синтеза, разведки нефтяных и газовых месторождений, выпускает центр нефти и текстиля в г. Бумердес.

Специалистов разных профилей гото­вят находящиеся в г. Алжир Национальная политехническая школа, Национальная школа педагогических наук, Высшая школа журналистики, школы торговли, искусства, переводчи­ков, инженеров, общественных работ, Высшая нормальная школа, Школа технического образования, административная школа.

Печать, радиовещание, телевидение

В конце 19 — начале 20 вв. газеты и жур­налы издавались в Алжире колониальными властями и организациями европейского меньшинства. Прогрессивная печать появляется в середине 30-х гг. 20 в. В 1937—55 и в 1962—65 гг. выходила газета “Альже репюбликен”, в 1956—64 - “Эль-Муджахид”. Современная пресса Алжира: “Эль-Муджахид” (с 1965) - еже­дневная газета на франц. яз., орган правительства АНДР; “Аш-Шааб”, ежедневная газе­та на араб. яз., центральная правительственная газета, “Ан-Наср”,“Эль-Джумхурия”- ежедневные газеты на араб. яз.; “Эль-Муджахид”,( с 1963) -еженедельная газе-та на араб. яз., орган партии ФНО; “Революсьон африкен” (с 1963) еженедель-ник на франц. яз., орган партии ФНО; “Эль-Джейш” (с 1963) — ежеме­сячный журнал на франц. яз. (выходит . также на араб. яз.), орган политуправления Национальной Народной армии Алжира; “Революсьон э травай” - двухнедель-ная газета на франц. яз., орган ВСАТ; до 1963 выходила под назв. “Уврие альжерьен”; Альжери-актюалите” — воскресная газета на франц. яз., факти-чески орган правительства; “Журналь оффисьель де ла Репюблик Альжерьенн Демократик э Попюлер” (с 1962) — вестник законов, декретов и распоряже-ний правительства АНДР.

Официальное информационное агентство АНДР — Альжери пресс-сервис (АПС). Создано в 1962 (г. Алжир).

Государственная радиовещательная и телевизион­ная компания — “Радио-телевизьон аль-жерьен” (РТА). Действует с 1962. Радиовещание (радиоцентры в гг. Алжир и Константина) ведётся на арабском, кабильском и французском языках, телевидение (телецентр в г. Алжир) — на арабском и французском языках.

Литература

Алжирская литература — литература алжирского народа на арабском, кабильском и французском языках.

Литература на арабском и кабильском языках. Самобытная литература Алжира зароди­лась в эпоху борьбы против испанской экспан­сии нач. 16 в. и против турецкого господства 16—18 вв. Оскорблённое патриотическое чувство — одна из главных тем литературы Алжира этого периода (элегии Ибн Амсаиба, народные песни). В 19 в. литература Алжира отразила процесс начавшегося формирования алжирской нации, ещё не вырвавшейся из пут фео­дализма, но уже попавшей в оковы французского колониализма. Развивается уст­ное народное творчество: волшебные сказки, исторические легенды, эпические сказания, песни, импровизации. Близка по духу народным песням патриотическая поэзия Абд аль-Кадира, элегии Саида Абдаллаха, Эль Хаджа Мухаммеда Башира, поэзия воина-меддаха Мухаммеда Белькаира. Талант лирика и дар проповедника соче­тал Си Моханд — поэт Кабилии. Каддур бен Хлафа сочинял элегии и сатиры. Возмущение колониализмом выразили писатели Мухаммед Бен Шенеб, Абд аль-Халим Бен Смайя. В 20 в. как просветители выступили: Абу аль-Якдан, Башир Брахими, Ларби ат-Тбесси, Мулуд аль-Хафиди, Тайеб аль-Укби; развивалась патриотическая лири­ка: Мухаммед аль-Аид, Мухаммед аль-Лаккани, Ахмед Катиб, Мухаммед ас-Саид аз-Захири. Рождалась сатира на французских колонизаторов. В 1928 г. впервые на арабском языке увидел свет сборник “Сокровища народной религиозной поэзии”.